标题:“存神过化”与儒道“存神”工夫考论
作者:翟奎凤;
作者机构:[翟奎凤]山东大学儒学高等研究院
来源:中国哲学史
出版年:2015
期:01
页码:28-34
关键词:存神;过化;道家;儒家;工夫
摘要:\"存神过化\"一词在先秦文献中仅见于《孟子》和《荀子》,汉唐把孟荀\"存神\"之神多解为外在人格型的神明,而宋儒多解为抽象化了的神妙不测。汉唐时期,\"存神\"说成为道家修身的重要工夫,这种神多是心神义,宋元明清时期这种存神工夫论在道家养生修行理论中依然流行,这种\"存神\"说更多是来自《庄子》中丰富的养神、形神说,与《易传》、《孟子》、《荀子》似无直接关联。北宋张载《正蒙》继承发展了《易传》的神化理论,创造性地借题发挥了孟子的\"存神过化\"说,明末清初的王夫之在《张子正蒙注》中又进一步彰显了丰富了张载的\"存神过化\"思想,把\"存神\"诠释为儒家的最高工夫和生命究竟之所在,这种\"存神\"工夫所存之神既是内在的又是外...
资源类型:期刊论文
原文链接:http://kns.cnki.net/kns/detail/detail.aspx?FileName=ZZXS201501005&DbName=CJFQ2015
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