标题:论传统儒家诠释学:以方以智为中心
作者:沈顺福;
作者机构:[沈顺福]山东大学儒学高等研究院,.
来源:人文杂志
出版年:2019
期:03
页码:58-64
DOI:10.15895/j.cnki.rwzz.2019.03.007
关键词:方以智;;文章;;心;;气;;感应
摘要:方以智是明末清初最重要的哲学家之一。他继承了阳明心学的基本立场,认为心是生存之本。生存首先是气化流行。人的言说即声音便是气的在世方式。声音源自于气,最终表现为文字、语言和经典。其最终本原是心。心是文章之本原,心的活动是思。思与其说是思维活动,毋宁说是一种气化形式。因此,思、意是一种生存形态。文章便是生存活动的结果,而非思维的产物。文本的终极根据是超越之心。理解文本的方式是诵读,一种物理的气息活动。这种活动所依据的原理是同类感应。在阅读中,文本所蕴含的善的气息能够激发读者身上的善的气息,从而达到改变气质、使人致善的道德目的。因此儒家诠释学是一种气化的感应诠释学。
资源类型:期刊论文
原文链接:http://kns.cnki.net/kns/detail/detail.aspx?FileName=RWZZ201903007&DbName=CJFQTEMP
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