标题:“德行”维度分析——以颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓为例
作者:刘伟;
作者机构:[刘伟]山东大学儒学高等研究院,聊城大学政治与公共管理学院
来源:孔子研究
出版年:2014
期:02
页码:25-29
关键词:儒家伦理;德行;孔门弟子
摘要:在孔门弟子中,孔子把颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓归为\"德行科\"。\"德行\"不仅仅是指表面上的道德行为,而是具有比较丰富的内涵,主要包括\"乐道\"、\"志学\"、\"孝悌\"、\"仁政\"四个维度,并且按照\"个体\"——\"家族\"——\"群体\"的逻辑顺序展开。\"乐道\"、\"志学\"属于\"个体\"层面,首推颜回;\"孝悌\"属于\"家族\"层面,当推闵子骞;\"仁政\"则属于\"群体\"层面,应推冉伯牛和仲弓。\"乐道\"、\"志学\"、\"孝悌\"、\"仁政\"反映了\"个体\"、\"家族\"和\"群体\"的关系,而这三种关系构成了当时整个社会运行的基础。这正是主张积极入世的孔子看重德行的根本原因之所在。
收录类别:中文社会科学引文索引
资源类型:期刊论文
原文链接:http://kns.cnki.net/kns/detail/detail.aspx?FileName=KZYJ201402005&DbName=CJFQ2014
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