标题:狐魅崇拜的早期流变
作者:任志强;庞晓蒙;
作者机构:[任志强]山东大学民俗学研究所;[庞晓蒙]浙江大学人文学院
来源:民俗研究
出版年:2013
期:03
页码:116-121
DOI:10.3969/j.issn.1002-4360.2013.03.014
关键词:狐狸精;;妖魅;;物老成精;;求仙
摘要:狐魅堪称中国人观念中各类精怪的代表,在早期它往往被称作\"魅\"、\"狐魅\"、\"妖魅\"等。狐狸能从百物中脱颖而出成为精魅,除了与秦汉时期盛行的\"物老成精\"的观念和求仙思想有关外,更与狐狸自身的特点及其与人的关系有很大关联。狐狸昼伏夜出、性格多疑、机智多诈等颇具灵性的特点,正是它被赋予各种神秘功能的生长点。狐狸介于家畜和野兽之间,生活在人们的周遭,与人类若即若离,暧昧不明,既不能为人们所驯服,又不时侵扰人类,这种不可捉摸的特性让人们很自然地将其视为能带来祸害、迷惑、疾病、灾难、烦扰的\"妖魅\"。此后,狐狸又逐步被人们从妖魅视为狐神、狐仙,文化内涵不断叠加、丰富和充实,最终形成中国历史上这一别具特色的文化...
收录类别:中文社会科学引文索引
资源类型:期刊论文
原文链接:http://kns.cnki.net/kns/detail/detail.aspx?FileName=MSYA201303016&DbName=CJFQ2013
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