标题:论《公羊传》不崇让国
作者:蒋聚缘;
作者机构:[蒋聚缘]山东大学儒学高等研究院
来源:山西师大学报(社会科学版)
出版年:2015
期:05
页码:82-85
DOI:10.16207/j.cnki.1001-5957.2015.05.021
关键词:让国;《公羊传》;嫡子继承制
摘要:让是一种高尚的品德,而让国则是政治行为。自世袭制特别是嫡长子继承制确立以来,嗣子地位的稳定与国家的兴亡息息相关,\"国、君一体\"思想是政治的原则规定,让国行为涉及政权更迭,世系变更,国家政治的变动,故而成为《公羊传》关注的焦点。杨树达先生在《春秋大义述》中突出\"贵让\"一章,列举了六次让国事件以及《公羊传》的评价,表现出对让国行为的崇敬。然而仔细分析诸多\"让国\"事件,却发现《公羊传》表面上推崇让国,但其赞扬的让国行为恰恰是没有让国实质意义的,对实际上的让国又大加批评。《公羊传》的矛盾写法透露出对嫡子继承制的拥护,与其宣扬的\"春秋大一统\"思想相符合。
资源类型:期刊论文
原文链接:http://kns.cnki.net/kns/detail/detail.aspx?FileName=SXSK201505022&DbName=CJFQ2015
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