标题:中国文化本原性的哲学思考
作者:翟羽佳;
作者机构:[翟羽佳]山东大学文艺美学研究中心
来源:山东社会科学
出版年:2018
期:04
页码:182-187
DOI:10.14112/j.cnki.37-1053/c.2018.04.027
关键词:绝对者;;普遍;;善心;;情感
摘要:哲学并非一定要对绝对者有所觉悟,事实上哲学的任务在于对普遍问题作出回答。中国哲学对宗教绝对者的态度基本是否定的,周初以来的人文化表明了宗教最高存在者的淡出;荀子明确主张\"天\"必然关乎人而非超验的绝对存在,\"天政\"不是\"神权政治\",\"善\"也不需要宗教绝对者的保证。儒家把道德和礼义的普遍性解释为生命情感的普遍性——孔子的\"心安则为之\",孟子的\"四端之心\"和荀子的\"先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求\"——最终发现的是心的普遍性。因此,华夏文化的本原性不在于对绝对者有所领悟,而在于在此岸之内依普遍心对普遍问题有其担当。
资源类型:期刊论文
原文链接:http://kns.cnki.net/kns/detail/detail.aspx?FileName=SDSK201804027&DbName=CJFQTEMP
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