标题:论董仲舒、王充天论思想的内在趋同
作者:王先亮;
作者机构:[王先亮]山东大学哲学与社会发展学院
来源:连云港师范高等专科学校学报
出版年:2011
期:03
页码:40-43
DOI:10.3969/j.issn.1009-7740.2011.03.012
关键词:董仲舒;王充;天论思想;趋同
摘要:\"天\"是中国哲学的核心概念之一,早期对\"天\"的理解主要集中在神灵、道德、自然之天三个层面。董仲舒视\"天\"为\"百神之君\",肯定\"天\"的至上神地位;王充提出\"天者百神主也\",视\"天\"为众神主宰。二者共同认定神灵之天相对于天地间一切的主宰地位。董仲舒认为人在受命于天的同时也从\"天\"那里获得仁德,现实政治层面的有关制度设计也取之于天;王充认为道德仁义是天道应有之义,人应戒慎恐惧、依仁义道德行事。他们共同肯定了道德之天的合理存在,并以此为人间政治、道德秩序的确立奠定坚实的基础。董仲舒认为自然运动具体展开为阴阳、四时、五行之气的流行,自然意义上天道的实际内容展现为阴阳、四时、五行的规律变化;王充认为\"气\"...
资源类型:期刊论文
原文链接:http://kns.cnki.net/kns/detail/detail.aspx?FileName=LYGJ201103012&DbName=CJFQ2011
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