标题:性即气:略论汉代儒家人性之内涵
作者:沈顺福;
作者机构:[沈顺福]山东大学儒学高等研究院
来源:中山大学学报(社会科学版)
出版年:2017
卷:57
期:01
页码:125-132
DOI:10.13471/j.cnki.jsysusse.2017.01.013
关键词:汉代儒家;性;气;质;教化
摘要:以董仲舒、扬雄、王充等为代表的汉代儒家认为人性是天生之质。天生之质不仅指初生之质,而且具有一定的属性,即,或为善之端,或为恶之端。这些具有善恶属性的材质便是气。性是气。气分为贪、仁。仁气主要指致善之性,贪气主要指致恶之性。汉儒以为人性既有致善之性,也有致恶之性。性混善恶。性混善恶论表明:内含善恶之质的性并非真正的单一性本原。这些材质之性需要教化。
收录类别:中文社会科学引文索引
资源类型:期刊论文
原文链接:http://kns.cnki.net/kns/detail/detail.aspx?FileName=ZSDS201701013&DbName=CJFQ2017
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