标题:“仁统四德”:“仁”作为康有为政治诗学的核心范畴
作者:杨天奇;
作者机构:[杨天奇]山东大学文艺美学研究中心
来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版)
出版年:2018
期:03
页码:102-109
DOI:10.13763/j.cnki.jhebnu.psse.2018.03.015
关键词:康有为;;“仁”;;本体论;;存在论
摘要:康有为认为\"仁\"作为宇宙之本体,具备\"以太\"、\"引力\"之属性,不仅能始生万物,亦能使万物和谐,各有其利。在此基础上,他进一步指出,\"仁\"有亨通之德,能生、能现、能变,唯有将其与时代相结合,进行诠释与重建,才能使\"仁\"性凸显,博济众生。统而言之,南海之\"仁\"在形上表现为\"天\"、\"道\"、\"元\"、\"气\"、\"法则\",形下表现为\"义\"、\"礼\"、\"智\"、\"信\"、\"引力\"、\"自由\"、\"平等\"、\"公正\"、\"博爱\"。\"仁\"不仅是本体论范畴,也是道德论范畴。南海赋予\"仁\"以现代精神的同时,构建起了一个与时俱进、无所不包的\"仁学\"体系。凡此种种,由现实而返传统之本,以化合古今、贯通中外而回应现实,最终转出儒学的新形...
资源类型:期刊论文
原文链接:http://kns.cnki.net/kns/detail/detail.aspx?FileName=HBSS201803015&DbName=CJFQPREP
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